禪院
五隨就是珍惜一切
文/ 劉志祥
俗語講「冷佇三九,熱佇三伏」,三九即自冬至後的第三個九天,約佇陽曆一月中旬,時間與「大寒」相近,三伏即大約佇六月下旬至八月上旬左右,而二十四節氣中的「小暑」及「大暑」就是在「三伏」中。
佇三伏天,禪院的草埔枯黃了一大片。
「足歹看!快緊掖一點仔草種籽吧!」小和尚對師父講。
「等天氣涼了。」師父揲手回答:「隨時!」
中秋,師父買了一包草籽,叫小和尚去播種。
秋風起,草籽綴掖綴飄。
「毋好了!誠濟種籽攏予風吹去了。」小和尚喝咻。
「沒要緊,吹去的攏是空的,掖落去也袂發芽。」師父講:「隨性!」
掖完種籽,綴著就飛來幾隻小鳥啄食。
「害了!種籽攏予鳥食了!」小和尚急卡跳腳。
「沒要緊!種籽濟,食袂完!」 師父講:「隨遇!」
半暝落一陣大雨,小和尚早起衝進禪房講:「師父!即馬真正去了了!誠濟種籽攏雨沖走了!」
「沖到叨位,就佇叨位發!」師父講:「隨緣!」
一個禮拜過去。
原本光禿的地面,竟然生出誠濟青翠的草苗。一寡原來沒播種的角落,也泛出了綠意。
小和尚歡喜拍噗仔。
師父頕頭講:「隨喜!」
隨毋是跟隨,是順其自然,毋怨懟、毌躁進、毌過度、毌強求。
隨毌是隨便,是把握機緣,毌悲觀、毌刻板、毌慌亂、毌忘形。
五隨「隨時」、「隨性」、「隨遇」、「隨緣」、「隨喜」就是珍惜一切,輕輕鬆鬆過生活。
註:掖ìā 撤
揲iat-ciù。-ciù 揮手
誠濟ciān-zē 很多
喝咻hùa-hiu 喊叫
綴tuè 跟、隨
即馬zīk-má 現在
拍噗仔pà-pōk-à 拍手
頕頭thìm –tău 點頭
P.S.:
劉老師給阿芳的回覆 阿芳深受感動
~如此有理念的臺灣好子弟~
母語bó-gí流傳liû-thuân萬年bān-nî 逐家ta̍k-ke攏lóng來lâi講kóng 做伙tsò-hué了解liáu-kái母語有ū偌guā媠suí 會曉ē-hiáu母語有夠ū-kàu好hó 「母語」的台語也叫「爸母話pē-bú-uē」,是指「從小在家裡,父母教我們、與我們交談所使用的語種。」任何一種語言都有可能稱為「母語」。台語正以極快的速度流失,因為中國國民黨政府推行華語,輕視台語成功(較好統治),而且很多母語是台語的父母,沒負擔起教子女台語的責任,所以他的子女的母語就變成華語,害子女失去雙語能力,真的很可惜。 【推行】(某族)母語就是【保留】(某族)母語,希望每一族都能講自己的族語,最大目的不是在「增進(各族間)溝通」,而是──【確保(某族)文化】不會消失,讓一個社會擁有各族群的多元文化,彼此間相互欣賞相互學習,進而相互幫助甚至融合,讓社會更和平。 語言消失,文化就會迅速消失,族群認同就會漸漸消失,直至滅絕(名稱上而非血統上)。台灣的【平埔族】(居住在平地的台灣原住民)是目前幾乎70%以上的台灣人的祖先,因為語言消失了,整個族群也就幾乎完全消失了。
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